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明清时期为什么那么多才女 而且都出身青楼

时间:2021-01-07 10:40:26来源:本站整理作者:本站整理阅读:

熟悉明清时期历史的人,可能会对这一时期出现过很多的才女有所了解,而且这些才女们,大多数都有一个共同的特点,那就是出身于青楼,比如著名的秦淮八艳,每一个都是很有名的才女,但是却都出身青楼,这究竟是怎么回事呢?为什么明清时期的很多才女都出身青楼,这一时期的青楼有什么特点呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

在古代,青楼和妓院还是很有很大区别的,与普通提供性服务的妓女不同,青楼女子大多从小接受训练,不仅诗词歌赋、琴棋书画样样精通,就连待人接物也都有礼有节,故而青楼多才女也就不奇怪了。此外,由于理学的发展,元朝之后女性思想束缚比较严重,民间再难出才女,而青楼则不受此限制,自然也就给人留下了“只有青楼出才女”的印象。

明清时期为什么那么多才女 而且都出身青楼

1、青楼不同于妓院,从业人员普遍素质较高

“青楼”二字原本与妓院并无关联,而是指青漆涂饰的豪华精致的楼房,通常是才子佳人、达官显贵聚会之地。因富贵人家的姬妾和家妓大多居住于这些地方,因而从唐朝之后,“青楼”才逐渐与风月场所画上了等号。

虽然同为风月场所,但青楼与妓院比起来无疑更为高级,虽也经营皮肉生意,但却并不以此为主。青楼中通常有两种从业人员,分别是“清倌人”和“红倌人”,其中“清倌人”只卖艺不卖身,歌姬、舞姬、乐姬便属于此类,她们通常只是文人士子、达官显贵交流聚会、外出游玩的调剂品;而“红倌人”则是既卖艺也卖身,不过档次通常很高,一般能够成为她们入幕之宾的不是达官显贵,就是风流才子。

然而,不论是“清倌人”,还是“红倌人”,她们都有一个共同点,那就是才艺出众。因“青楼”的服务对象主要集中于上层社会,如果没有相应的才识、谈吐,根本无法融入,自然也就达不到服务的目的。因而,青楼女子大多从小便接受过良好的教育和训练,不仅色艺俱佳,且通常眼界、谈吐,包括言行举止都极为出众。

除了从小接受教育和训练之外,青楼女子的出身也决定了她们不同于一般的“风尘女子”。通常进入青楼的女子主要有三种来源:一是罪人家属,古代往往是一人犯罪、祸及全族,妻女便通常被充入了官妓,也就是官方开办的青楼。二是堕入风尘,这些女子原本家境都不错,但往往因家道中落或者天灾人祸等原因,而就此失去生活来源,无奈之下进入青楼。第三种才是人口买卖,也就是被卖入青楼的女子。

前两种女子,因为出身的原因,本就受过良好的教育,再加上青楼有针对性的培养,成为才女的几率自然也就比较高了。

明清时期为什么那么多才女 而且都出身青楼

2、理学对女性思想束缚太过严重,元朝之后民间很难再出才女

虽说由于工作的原因,青楼比较容易出才女,但事实上元朝之前,民间才女同样层出不穷,例如古代四大才女蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君,又如班昭、鱼玄机、朱淑真、谢道韫等。而自元朝之后,民间就再也难出才女了,这显然源于理学的严重束缚。

“程朱理学”自北宋程颢、程颐创立,到南宋朱熹时期大成,受到北宋末期“靖康之难”中女子受到凌辱现象较为严重的影响,理学在官府、士子的助推下开始大行其道,然而由于自唐朝以来社会风气整体较为开化的原因,此时理学的影响尚不是很严重。

而到了元朝时期,理学开始正式被确立为官方的意识形态,官方意图通过大力弘扬理学,削弱“华夷之辩”对统治的冲击。在官方的大力倡导之下,历经元朝百余年的统治,理学开始普遍被士子和民间所接受。也正是由于理学的大行其道,不仅使得“饿死事小,失节事大”这种思想得以广泛传播,更使女性思维开始趋于保守,历经明清两朝的发展和扭曲,这种影响可以说已经根深蒂固。

正是在理学思想的影响下,尤其是关于女性方面的理学限制开始扭曲之后,《女宪》、《女诫》、《内训》等开始成为女性的道德标准。到了明清时期,所谓的“大门不出,二门不迈”、“女子无才便是德”等思想已经开始成为社会对女性的基本要求,即使是出身于书香门第的女性,也仅停留在读书识字、琴棋书画方面,至于诗词歌赋那是想也不敢想的。

明清时期为什么那么多才女 而且都出身青楼

3、“秦淮八艳”全部堪称才女

这种疯狂的禁锢之下,民间自然难以再出才女。相对来说,青楼女子显然不会受到理学思想的影响。此消彼长之下,明清时期才女基本全部出自于青楼,自然也就成为了普遍现象,例如著名的秦淮八艳。直到民国之后,女性思想逐步解放,民间这才开始有才女出现。

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